さんじゅじょう　　ご　 　　　さい　　　　ぜん　　　　じゅうきん　　　　　　きょう
　この仏陀の教えた戒律には、三聚浄戒、五戒、八斉戒、十善戒、十重禁戒、四十八軽戒

などがあります。　一例に十善戒をあげてみると、

　　　　　　　　　　ふせっしょう
　　　　　　　一、不殺生戒・・殺生をしないこと
　　　　　　　　　　ふちゆうとう
　　　　　　　二、不愉盗戒・・盗まないこと
　　　　　　　　　　ふじゃいん　　　　　　　　　かんいん
　　　　　　　三、不邪淫戒・・不義・姦淫をしないこと
　　　　　　 　ふもうご　　　うそ
　　　　 四、不妄語戒・・嘘を言わないこと
　　　　　　　　　　　 ふきご
　　　　　　　五、不綺語戒・・飾らないこと
　　　　　　　　　　　ふあくく
　　　　　　　六、不悪口戒・・悪口を言わないこと
　　　　　　　　　　ふりょうぜつ
　　　　　　　七、不両舌戒・・二枚舌を使わないこと
　　　　　　 ふどんよく
　　　　　　　八、不貪欲戒・・欲深くならないこと
　　　　　　　　　　ふしんい
　　　　　　　九、不瞋恚戒・・怒らないこと
　　　　　　　　　　ふじゃけん　　　　　じゃどう
　　　　　　　十、不邪見戒・・邪道にならないこと

　その昔、真剣まじめな仏教徒が、こうした仏陀の諸戒を守る
　　しょうじん
ことに精進しました。ことに商人や農家の者たちなど、商売や
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しゅぎょう
仕事に追われながらでは、十分な修業ができないので、一年の

ある時期を選んで３日〜７日間位いの毎日、寺参り、又は寺ごも

りして戒律を守りました。それが終ると住職から、この者は戒律
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 こし
を守り実行した者であるという証しとして、戒名を「鳥の子紙」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    ふたもじ
にしたためて、紙包みにし、その上に「戒名」の二字を書いて

もらい、喜んで家に帰ったものです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     もら
こうして、生前に修業に励んで、貰った戒名を、大切に保存し

ておいたのですが、本人が死ぬと紙が次第に古くなるので、遺族
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    　 いはい
がそれを板に書き換えました。これが位牌です。
　　　　　　　   いはい　　　　　　　　　　　　　　　 　  　  　　　　きえ
　　ですから位牌に書いてある文字は、本人が仏法に帰依し、

戒律を守ったという精進の証しであり、そこに戒名の意義がある
　　　　　　　　　　　　　    とく
のです。そして本人の徳が、しのばれるのです。