2025年3月23日
『殉教の覚悟をもって主に従い通すこと』
～サルデスの教会に宛てた手紙より～
ヨハネの黙示録 ３：１～６
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（起) 黙示録３章のサルデスの教会に宛てられた御言葉から、「あなたが生きているというのは
名だけで、実は死んでいる」ということが、どういう状態なのかを学び、終わりの時代にあって「殉教の
覚悟をもって主に従い通すこと」を学んで行きたいと思います。
（承）さて、七つの教会に宛てられた手紙の内容は、各時代の世界の動きを預言しているのではなく、
「教会には､こういう戦いが､いつの時代にもある」ということの警告として語られ､その戦いから『勝利を
得る者』となるようにと勧めている､イエス様からのメッセージです。ですから､教会は地に下った悪魔との
戦いに「勝利を得て、約束された聖なる都に入ること」を強く勧められているのです。例えば、サルデスの
教会は「生きているというのは名だけで、実は死んでいる教会」であり、ラオデキヤの教会は「生ぬるい
教会」と言われています。ですから、考えを入れ替えて､｢死に至るまで忠実」であるようにと､メッセージ
されているのです。即ち、こういう状況が今日の教会にもあるからです。また、スミルナの教会は、
「ユダヤ人と自称してはいるが、その実ユダヤ人ではなく、サタンの会堂に属する者達から浴びせられた
罵りも私は知っている」と言われています。「ユダヤ人と自称してはいるが、その実ユダヤ人ではない」
事については、今日の終わりの時代に至って、実際に明らかになって来たことですが、ユダヤ人と
自称してはいるが､その実はサタンの会堂に属して､悪魔礼拝をしている組織が､新しい世界秩序(ＮＷＯ)を
人間の手で作り上げて、世界を統一し、富の分配と食料の分配を平等に分け与える世界を作り上げようと
しています。そして、それを６６６の出現によって、現実の事とする動きが存在するのです。そのような
世界の動きが、現実に明らかになって来ており､今まさに終わりの時代に入ってきているという事を､聖書は
指し示しています。そういう中で、私達が終わりの時代の集大成のために働くという事は、一言で言えば、
「全能主のために死ぬ」という事です。というのは、患難時代に入ると、６章９節にあるように、小羊の
証しの為に殺された殉教者の霊魂が､｢いつまであなたは裁く事をなさらず、私達の血の報復をなさらないの
ですか｣と叫んだ時､｢あなた方と同じく殺されようとする仲間や､兄弟達の数が満ちるまで､もうしばらくの
間休んでいなさい」と言われる時代が来るからです。なぜなら、患難時代では、全能主のために死ぬ殉教が
必ず起こって来ることが、定まっているのです。この事が、いつ、どこで成就するのかというと、１３章で
「６６６の獣が、聖徒達に戦いを挑んで勝つことが許され､支配する権威が与えられた」（黙１３：７）
という時から起こって来ます。そして、１４章１２節には、「全能主の戒めを守り、イエスを信じ仰ぐ心を
持ち続ける者達がいる。ここに、聖徒の忍耐がある」とあり、１３節に､｢今から後、主にあって死ぬ者は
幸いである」とあります。という事は、１４章では、獣から迫害を受けて殺される者達の数が満ちるという
事です。ですから、私達にとって殉教を覚悟しつつ、本気でキリストを証して行く時代が、これから
やって来るのです。
（転）では、私達がイエス・キリストを本気で証して行くために、必要な心構えとは何でしょうか。
それは､｢生きているというのは名だけで、実は死んでいる教会｣にならないことです。それは、患難時代に
入った時に背教せず､｢最後まで､全能主を信じて従う｣､生きた信仰の教会であるべきだからです｡その為に、
今の時から「自分を守ろうとする面子を砕き｣､｢罪に対して素直に悔いて、下手に出ることを実践して
いくこと｣です。即ち､｢砕かれた・悔いし心｣を持つことです｡何故かと申しますと､迫害の中に置かれると、
「嫌だ、できない」という思いが必ず出てきます。普段から自分の都合を第一に考えている人は、自分の
都合が悪くなると｢嫌だ、できない｣という自己主張が出て来て、自分を守る意識が強くなり､全能主より､
自分の肉の気持ちに従ってしまいます。すると、全能主の御心に従った行動は取れません。ですから、今の
私達にとって一番重要な事は何かと言うと､自分を守る思いを砕く事です｡例えば､ちょっと指摘されたり、
失敗の原因を作ったときに、「自分がやった事に対して怒られたり、自分の存在を否定された瞬間に、
自分を守ろうとする心が出てきます」が、その心からは絶対に離れなければなりません。自分の思いを
砕くと、「なぜ自分が怒られているのか」という事が見えて来ます。そして、「自分が間違っていました」
と素直に謝る事ができるのです。確かに、自分が一方的に怒られるようなことは、我慢できないかも知れま
せん。しかし、獣の前では、その圧力は強く、もし自分を守ろうとすると、獣に簡単に従おうとしてしまい
ます。それは最悪です。ですから、キリストの証を立てることは、自分を守る心を持っていたら出来ないの
です。ですから、私達はどこまでも、たとえ理不尽なことが起こって来ても、信仰に立とうと思うなら、
自分の思いを砕く訓練が必要なのです。それを､今のうちに収得していくことです。即ち､自分のことより、
全能主を第一にする心構えを身につけることです。その第一歩が、下手に出てへり下り、自分の肉の心から
離れる心を身につけることです。それが、自我を砕くということです。その心が身に着けば、私達は主の
証のために死ぬ事も､由となるのです。人間は、死ぬという事を一番嫌います。最後の最後まで、
「これだけは守りたい」という気持ちになります。しかし、その思いを砕いて、「私達の命はイエス様の
ものです」と宣言することです。これが、「兄弟達は、小羊の血と、彼らの証の言葉とによって、その龍に
打ち勝ち、死に至るまでも自分たちの命を惜しまなかった」（黙１２：１１）ということです。この証を
立てるために、大切な要素は、自分の都合ばかり考えている､「自分さえ良ければいい」という、お一人様
根性を捨てることです。
（結）私達の命は罪人の命で、裁かれて当然の命でした。ところが、その罪人の命のために、イエス様が
十字架にかかり、ハデスにまで行って、私達の罪の償いを成し遂げて下さいました。という事は、私達の
命はイエス様に在ってこその命です。ここで、自分を守る思いを持っていたら、イエス様のために使えま
せん。だから、私達はお一人様根性を砕くのです。自分を守ろうとする心は砕いて、下手に出る悔いし心が
絶対に必要です。七つの教会に宛てられた「死に至るまで忠実でありなさい」という殉教の手紙は、いつの
時代にも求められているクリスチャンの証です。ですから、黙示録は決して他人事ではありません。
私たちは、自分の我、自分を守ろうとする意識を砕き、怒られた時には、素直に「自分が間違ってい
ました」と悔いて、「言われた通りにします」という心を表すのです。その心は獣の前に出た時に、
｢自分の命を主に預けます｣と言って、魂を主に委ねることです。どうか､｢あなたが生きているというのは
名だけで、実は死んでいる」という、頭だけの信仰ではなく、「砕かれた悔いし心」を、日常の現場で身に
着け、そして、終わりの時代にあって「殉教の覚悟をもって主に従い通す」ために、信仰の訓練をして
行きましょう。
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