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（起）「新しい人であるクリスチャンの歩み（ゼロからの出発）」について、学んでいきたいと
思います。
（承） さて、まず１４節を見ていきますと、「主を信じる人々は、ますます加えられ続け、
男も女も、おびただしく増えていった」とあります。今では考えられないような光景ですが、
このようなことが、実際に使徒時代にあったのです。これらの働きは、使徒たちが聖霊のバプテ
スマを受けた時から始まりました。（使徒の働き２：１～４）聖霊の満たしを受ける前の彼ら
というのは、福音書を読めば分かりますが、まさにイエス様を置き去りにして、挫折し憔悴した
者たちの集まりでした。ところが、そんな彼らが、聖霊の満たしを受けた途端に、こんなに
大胆な働きをしていく者となって行ったのです。私たちはここを読むと、「自分たちもこんな
生き方をしたい。もし、この使徒たちと同じような力が与えられて、彼らと同じような働きが
出来るなら、絶対にそうして欲しい」と思います。私たちも、彼らと同じ絶対主を信じ、同じ
イエス様を信じた者です。ならば、「彼らの内に起こったことが、今日の私たちにも同じように
起こる」と期待してはいけないのでしょうか？いいはずです。当時の絶対主とイエス様は、今と
同じはずですから。私たちの教会は、その気持ちを持って、ここまで聖霊の満たしを求め続けて
きました。
（転） では、その聖霊の満たしを受けるために必要なことは何でしょうか。「それは、
『いくら努力しても、古い人からは何も出てこない。生まれながらの自分は、ゼロの人間だ』と
いうことを悟ること」です。そして、その役に立たない、古い人を見切って、新しい人で生きて
いくことです。古い人は、生まれながらに１００％罪人ですから、御国を受け継ぐことは
出来ません。（第Ⅰコリント１５：５０）だからイエス様は、「誰でも、新しく生まれなければ、
絶対主の国を見ることは出来ません」（ヨハネ３：３）と言われたのです。そして、その新しく
生まれることについて、パウロさんはロマ書で明確に語っています。「生まれながらの自分
（古い人）は、キリストと共に葬られたのです。しかし、イエス様を信じた私たちは、イエス様
が甦らされたのと同じように、私たちもまた、死人の中から甦り、新しい命の中で歩むのです」
（ロマ書６：４）と語りました。では、私たちが今も現実に持っている古い人はどうしたら良い
のでしょうか。それは、完璧に見切っていくことです。古い人は、いくら努力して頑張っても、
決して御国に繋がることはありません。古い人は１００％罪人だからです。だから、「現実には、
古い自分はあるけれども、完璧に見切って、目を向けない。古い自分と新しい自分をごちゃ混ぜ
にしない」ということです。新しい人と古い人は無関係です。だから、古い人に頼らず、新しい
人は、イエス様に頼ってやっていくのです。これが、新しい人の生き方です。もし、私たちが
古い人に頼ってやっていくなら、必ず行き詰まります。「なんとか（古い自分）で頑張って、
古い人を変えて行くのだ」という気持ちを持ったまま、聖霊の満たしを受けたら、どうなる
でしょうか。「変わった自分に有頂天になり、自分でも出来る」と思うようになります。
そうすると、絶対主から与えられた力がすべて自分自身の誇りとなり、「自分が何者かである」
かのように思ってしまうのです。絶対主は、そうなることを非常に危ぶんでおられるのです。
（結） ですから、私たちが聖霊の満たしを受けるためには、自分たちはゼロであることを悟ら
なければなりません。たとえ古い人が良いことをしたとしても、結局は罪人がやっていること
です。その現実は、「白く塗った墓」に過ぎません。良いことをしているように見せながら、
内側には邪悪な思いを持った自分がいるのです。この現実は変わりません。いくら努力しよう
としても、古い人からは何も出てこないのです。このことを悟った時、絶対主は、「そこから
始めなさい。わたしが送ったイエスに頼ってやって行くのです。」と言って下さるのです。
すなわち、「自分の中から何かを出そう」ではなく、「ゼロから始める」のです。どうあがいて
も、古い人は絶対主の国と繋がりません。だから、古い人に心を向けても何の意味もないのです。
それが分かったら、私たちは、新しい人に心を向けてやっていこうではありませんか。古い人の
意識から離れて、新しい人の叫びとして、「イエス様！助けて下さい。お願いです、やらせて
下さい。」と、その心に意識を向けて行きましょう。この意識の中で、一つでも二つでもやらせ
ていただくのです。新しい人であるクリスチャンの歩みは、ここにあります。どうか、ここに心
を向け、聖霊の満たしを受けようではありませんか。そして、使徒たちと同じ経験を味わわせて
いただく者となりましょう。
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