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（起)ルカ１７章６節の御言葉から、「からし種一粒ほどの信じる心とは、絶対主に１００％
頼って行く心である」ということを学び、私たちも絶対主に１００％頼って歩み出す信仰の生き方
を学びたいと思います。
（承） さて、この中でイエス様が言われた、「からし種一粒ほどの信じる心」とは、どのような
あくた
心でしょうか。それは、私たちがイエス様を信じたときの最初の心です。すなわち、汚い芥の中に
落ちていた私たちを、イエス様が拾って下さり、イエス様が血潮によってきれいに洗って、その
私たちを絶対主が受け入れてくださった。その救いを喜んで信じた、初めの信仰です。そのとき
から、私たちは「絶対主が罪人を受け入れて下さったが故に、私たちも絶対主の方に心を向け、
絶対主に１００％頼って行くことができる」という新しい道を歩み始めました。この、絶対主の
方に心を向けて行こうとする心こそが、「からし種一粒ほどの信じる心」なのです。イエス様は、
「その心さえあるならば、 あなた方の信仰は増して行きます」と言われました。私たちは、
「信仰を増す」というと、「一生懸命何かやらなくちゃいけない」と思いがちですが、そうでは
ないのです。要するに、絶対主に心を向け、絶対主に１００％頼って行く心があれば、私たちの
信仰は増して行くのです。
（転） しかしながら、私たちは未信者時代に、目に見えないものに頼るということを経験して
いません。ですから、目に見えない絶対主に心を向け、絶対主に１００％頼って行くことがなかなか
難しいのです。そんな中で私たちが頼って来たのは、まず「自分」でした。そして、次に「人」、
次に「お金」です。このような、目に見えるものに頼って行くことが、この社会での常識になって
いたので、私たちもそのようにして来ました。しかし、これらのものは、どこまでも、罪人の社会
です。ですから、一時の気休めにはなっても、本当の解決にはなりません。特に、一番頼りにして
きた「自分」という者は、生まれながらに罪人で、罪に汚れた肉の性質を持っています。それは、
他の人間であっても同じです。だから、いつも裏切られてきたのです。しかし、そんな肉の性質を
持った私たちが、イエス・キリストを信じたことによって、「誰でもキリストにあるなら、その人
は新しく創造された者です。古いものは過ぎ去りました。見よ、すべてが新しくなったのです」
（第Ⅱコリント５：１７）という御言葉通りに変えられて行けば良いのですが、信じてからも、
私たちの肉の性質は変わりません。だからといって、この御言葉が間違いなのかというと、決して
そうではありません。イエス・キリストを信じた者は、イエス・キリストの復活に預り、新しい命
を頂いて天に上げられます。だから、霊的な目で見れば、この御言葉は正しいのです。
ところが、「この地上にあって、私たちの肉の性質は変わらない」ということも真実です。
このような二面性の中で、最近見えてきたことは、「絶対主は、私たちが生まれながらに罪人で、
どうにもならない肉の性質を持った者であることを承知のうえで、私たちを救い、これからの働き
に使おうとして下さっている」ということです。それが分かったら、「私たちは弱いから駄目だ」
と思う必要はありません。むしろ、弱いからこそ一生懸命絶対主に心を向け、絶対主の御心に
合わせて行けば良いだけです。もし絶対主の御心が分からなければ、私たちは聖書を通して確認
することもできます。このようにして、私たちがいつも絶対主の御心に合わせて行くことを願い、
絶対主に１００％信頼して心を向けて行くならば、私たちのような、どうしようもない罪人でも、
絶対主は好意的に見て、助けて下さいます。だから、絶対主に１００％頼る信仰によって、私たち
の信じる信仰は成長して行くのです。
（結）ですから、一番大切なことは、「誰を信じるか」ということです。「自分を信じるのか、
人を信じるのか、お金を信じるのか、絶対主を信じるのか」。私たちにとって、絶対主を信じるの
が当たり前ではありませんか。ならば、自分に頼ってみたり、絶対主に頼ってみたりと、都合良く
使い分けるのではなく、すべての面において、絶対主に１００％頼って行く信仰を始めるのです。
ジョージ・ミユラーさんは、その手本を見せてくれました。だから、私たちは罪人の自分に根拠を
置くのではなく、絶対主に寄りすがり、絶対主に１００％心を向けて行けば良いのです。「自分の
頭で考えて、自分で何とかしなければならない」ということは、一つもありません。すべての面に
おいて、絶対主に頼り、絶対主の導きを受けてやらせていただくように、信仰の心を出しましょう。
そうすれば、私たちの信じる心は必ず増して行きます。どうか、絶対主に１００％頼って歩み出す
信仰の生き方を始め出して行きましょう。
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