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| 2017年 NO.611 |
「初めに絶対主は、諸々の天と、この地球を創造された。」（創世記1：1） 「聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍のヤハウェ。その栄光は全地に満つ。」 （イザヤ6：3） 「全ては、絶対主から発し、絶対主によって成り、絶対主に至るのです。この絶対主に栄光が 永遠にありますように。」（ロマ11：36） ヤハウェは嵐の中からヨブに答えて言われた。「わたしはあなたに尋ねる。わたしに示せ。 わたしが地の基いを定めた時、あなたはどこにいたのか。あなたに悟ることができるなら、 告げてみよ。あなたは知っているか。だれがその大きさを定め、だれが測りなわをその上に はめ込まれたか。その隅の石は、だれが据えたか。…あなたは海の源まで行ったことが あるのか。深い淵の奥底を歩き回ったことがあるのか。…あなたは 地の広さを見極めたことが あるのか。その全てを知っているなら、告げてみよ。光の元はどこにあったのか、闇の元は どこにあったのか、…あなたは天の法令を知っているか。地にその法則を立てることが できるか。…自分を義とするために、わたしを罪に定めるのか。あなたは絶対主のような腕が あるのか。（ヨブ記38章〜40章） 聖書は絶対主の存在の有無を問うたり、絶対主の存在を証明しようとはしていません。 なぜなら、絶対主は「在ってあるもの」だからです。この方が存在しなければ、人の命も、 万物も存在していません。人の命には秩序と法則があり、天地万物にも、秩序と法則があり ます。人間は、人の命の驚くべき仕組みを解明します。又、天地の法則を科学者が解明します。 しかし、その法則を人間は創り出すことはできません。また、天地の法則も創り出すことは 出来ません。人間はただ、創られたものの上に立っているにすぎません。私たちの体は、母の 胎内の内で組み立てられました。しかし、人間が人を組み立てることは出来ません。このことが 分かったら、私たちはお手上げです。人間は何一つ創造したものはないのです。ただ、既に 創られたものの仕組みを調べ、使っているにすぎません。だから、人が誇れるものは何一つない のです。人の業績も人の知性も、全てその能力を与えられていたからにすぎません。 それなのに、命の絶対主に対して下手に出ようとしないのは、 どうしてでしょうか？日本人の 神概念は、「人よりも上なるもの、尊いもの、恐るべきもの」を「カミ」と言って崇めて 来ました。それは、人そのものであったり（偉人）、動物であったり（蛇）、自然そのもの （太陽）であったりしました。しかし、それらは全て、絶対主に創られたものであり、絶対主の 代理として「カミ」と呼ばれていたのです。ですから、日本人の心の中には、究極の「カミ」 概念がありません。日本の神々は、全て被造物であって、「究極的なもの」、「絶対的なもの」 という概念を持っていないのです。それは、創造者と被造物との明確な区別をしてこなかった からです。 勝てる訳がありません。これが分かれば、絶対主を完全に尊重し、敬い、絶対的主権を持つ お方として下手に出て、へり下って従って行くのは当然でしょう。ダニエルは「絶対主を知る 者は、堅く立って事を行う」（ダニ11：32）と言いました。だから、半分信じ、半分疑うのは 間違った心です。100％完全に信じて、確信を持って事を行って行くべきです。 |
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