ヤコブの手紙２：１４～２６
（起）今朝は、ヤコブの手紙から「人が義とされるのは、行いによる」という御言葉から、
「私たちが絶対主の前に持つべき心」について学んでいきたいと思います。
（承）さて、今日お読みしたヤコブの手紙には、「人が義とされるのは、行いによるのであって、
主を信じ仰ぐ心だけによるのではありません」と、書かれています。もし行いがなければ、
人は義とされないということです。ところが、ガラテヤ書２：１６には、「人が義とされるのは
律法の行いによるのではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰による・・・。」とあります。
聖書の中に、全く正反対の内容が書かれているのです。そこで、多くの神学者や牧師たちは、救い
の教理をどう解釈するかと言いますと、真理は一つだと考えていますから、この相反する御言葉を
一つの論理で繋ごうとします。そのために、聖書の御言葉をあらゆる所から引用し、その整合性を
表現しようとします。しかし、聖書には、実際に正反対の御言葉はいくらでもありますから、
一つの論理に結びつけようと思っても、それは無理があります。だから、結局は御言葉をこじ
つけるような解釈をすることになってしまうのです。
しかし、私たちの教会は、通読を何十年も経て聖書を精読してきました。そして、その中で教えら
れたことは、聖書には二面性が記されているということです。このことが分った時、「人間の頭で
考えたら矛盾があることでも、絶対主がそのように言っておられる以上は、両方とも正しいこと
として、そのまま受け止めて行かなければならないことだ」ということが見えてきました。
すなわち、教理には、二面性があることをへりくだって受け止めて行くことです。すなわち、
御言葉を「これは正しくて、これは間違いだ」と、私たちが判断することは、間違っています。
私たちは、子どもの頃から、「自分が考えたことは正しい」と思い込んで、それを通そうと思って
発言してきました。しかし、罪人の私たちに、「これは正しい」と断言できるものは一つもあり
ません。なぜなら、罪人が考えた論理は、絶対ではないからです。しかし、絶対主が仰ったこと
であるなら、絶対に正しいのです。
（転） では、その絶対主が私たちに語っておられる真理とは、何でしょうか。それは、「人間は
１００％罪人だ」ということです。だから「自分にも、１０％は正しい心があります」と思って
いる者のために、絶対主はイエス様を遣わされたのではありません。１０％でも人間の正しさが
あるなら、その正しさで自分を変えて行けばよかったのです。しかし、聖書には「義人は一人も
いない」とあり、１００％罪人の私たちは、自分ではどうにもならなかったが故に、絶対主は、
罪の刑罰を受けて地獄に行くしかない罪人のために、イエス様を送って下さったのです。
だから、１００％罪人の私たちは、イエス様にあってのみ生きることができます。それゆえ、人間
の中に正しさは一つもなく、自分という者の正義感を出すことさえ出来ません。実は、ここに救い
の原点があるのです。イエス様の隣で十字架につけられたあの強盗は、この心を持っていました。
確かに、この地上では、散々悪いことばかりしてきたかもしれません。ところが、十字架につけら
れた時、「自分たちは、自分のやった事の報いを受けているのだから、こうなったのは当然だ」と
言って、罪人が罪人の報いは当然だという心を表わしました。そして最後に、「こんな罪人ですが、
あなたが御国の権威をもっておいでになる時には、私を思い出して下さい」と言ったのです。
彼は、「私を思い出して下さい」と言っただけであって、「私を救って下さい」とは言いません
でした。しかし、イエス様は彼に対して、「あなたは今日、わたしと一緒にパラダイスにいます」と
言って下さったのです。この時、彼の心にあったものは何でしょうか。「自分は１００％罪人
だから、裁きを受けて当然です、しかし、こんな罪人がいたことも、心の片隅に覚えて下さい」
という思いだけでした。彼は、その心を持って、罪人が罪人の立場をわきまえたとき、イエス様は、
私はあなたを覚えます。と、心に留めて下さったのです。そして、絶対主も、この「砕かれた
悔いし心」をもった罪人の心を「蔑まない」と仰って下さるのです。聖書の中で、パラダイスに
上げられたことがはっきりと分るのは、この強盗だけでした。
（結） ですから、これで１つ言えることは、私たちは確かにイエス様を信じましたが、罪人が、
１００％の罪人だという自覚が大切です。なぜなら、信じた多くのクリスチャンが、自分にもいい
ところがあると思っているからです。しかし、聖書は、「義人は一人もいない」と言っています。
それをいくら、反発しても、絶対主の言葉は正しいのです。ですから、これを認める「砕かれた
悔いし心」だけは最低限持っていなければ、パラダイスに入れていただくことは出来ません。
だから、私たちは、「自分は生まれながらに１００％罪人だ」ということをへりくだって認め、
あの強盗のように「自分は罪を犯した者ですから、地上の罪は報いを受けて当然です」という心を
持って丁度です。私たちは、自分自身を見たならば、「罪深い者だ」としか思えないでしょう。
そしてクリスチャンであっても「自分は天に行ける者だ」と、自信を持って言える人は、おそらく
いないと思います。みんな不安があります。しかし、それで丁度です。この悔いし心は、絶対主の
前に正しい姿勢です。しかし、十字架につけられたもう一人の強盗は、イエス様に向かって
「救い主なら俺を救ってみろ」と逆らいました。これを罪人がしたら終りです。どんなに辛くても、
どんなに苦しくても、たとえ自分の祈りの通りにならなくても、絶対主に逆らったら終わりです。
むしろ、こんな罪人にも心を留めて下さったのなら、「こんな者ですが、絶対主の御心である
ならば、何が何でもやらせて下さい」と、義を行う心を持って従って行こうではありませんか。
残りの生涯、イエス様と絶対主のために、精一杯やらせていただきましょう。 |
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