ローマ書8:1〜13
（起） ロマ書８章から、「原罪から解放されたクリスチャンの歩み」ということについて、学んで
いきたいと思います。
（承） さて、ロマ書8章を理解するために、まずは7章から見ていきたいと思います。
パウロさんは７：２４で、「私は、なんという惨めな人間なのでしょうか。」と言いました。
それは、「私がしたいと思う善を行わないで、したくない悪を行っているからです。」とある
ように、自分は、本当はしたくないのに、犯してしまう罪の根（原罪）があるということに
気付いたからです。パウロさんは、律法に対して非常に厳格な方で、旧約聖書に書かれている
律法を守って生きて来ました。ですから、外面的な律法の行いについては、自信のある人でした。
しかし、心の内面を見た時、したくない悪を行おうとしてしまう心（原罪）があるということに
気付いたのです。それが７：２３に書いてあります。
「心の律法」というのは、「心の板に書き記された律法」です。これは、表面的な「これをして
はいけない。あれをしてはいけない。」という外面的なものではなく、山頂の垂訓に示された、
心の内面に訴えかけられた律法のことです。パウロさんは、外面の律法に対しては、「しっかり
と守っている。」という自負心がありました。しかし、「心の律法」が入ってきた時、自分では、
どうにもできない「原罪」があるということに気づき、その原罪の虜になっている自分に
気付いたのです。だから彼は、「自分はなんと惨めな人間だろうか。」と言ったのです。
（転）では、なぜ次の２５節で突然「私たちの主イエス・キリストの故に、絶対主に感謝
します。」と言えたのでしょうか。それは、７：６にあるように「キリストと共に死んだ事
により、私たちを捕えていた律法から解放された」からです。それはどういうことかというと、
原罪を持っている私たちは、内側にある罪の故に苦しみますが、イエス様を信じた時、
私たちは、「キリストと共に死んだ者」とされ、同時に、死んだ者は、罪の「原罪」からも解放
されたということです。７章の冒頭から見て行きますと、「律法というものは、その人が
生きている期間だけ支配するものです。」とあります。ですから、その人が死んでしまえば、
その律法からも解放されるのです。例えば、ある夫婦がいて、たとえ夫が暴力的な人、性格の
悪い人、稼ぎの悪い人であったとしても、結婚した以上は、妻は我慢していかなければなり
ません。しかし、もし夫が死ねば、結婚関係から解き放たれ、自由になります。私たちも
同じです。原罪を持った者として生きていましたが、キリストと共に死んだことによって、
原罪から解き放たれたのです。解き放たれた者は、先週も学んだように、キリスト共に生きて
いくことができるのです。つまり、肉の本心ではなく、イエス様によって生かされた「その霊
の本心」で生きていくことができるということです。しかし、私たちがこの地上にあって
肉体を持っている限り、肉の性質に捕らわれます。しかし、「肉にあって生きていても、
肉の性質に従って生きる義務はないのです。」（８：１２）なぜなら、キリストと共に
死んだ者は、原罪も死んだのですから、肉という古い人に従う必要はないのです。
しかし、この肉は、まだ贖われていませんので、現実的に、なお肉に従って歩んでしまう
ことは起ってくるでしょう。その場合には、悔いて告白して行くべきです。そして、罪を
犯していない者であるかのように、罪を棚上げにしてはいけません。
聖書には、「励んで悔い改めよ」とあります。こうして、私たちは、またそこから御霊の
働きかけによる「霊の本心」で生きていくことができます。それがイエス様によって、
原罪から解放された者の歩みです。
（結） こうして、私たちは、イエス様の贖いのおかげで、「霊の本心」で生きていくこと
ができる者とされました。これは、決して自分の努力で勝ち取ったものではありません。
ですから、この生き方は、自分の目線で生きていくのではなく、絶対主の目線で生きて
行くのです。それが、霊の本心で歩むということです。９：２０のように、自分の目線で
考えて、絶対主に言い逆らう権利なんて私たちにはありません。イエス様にあって死んだ
クリスチャンは、絶対主の目線で生きていくのが、正しい生き方です。その考え方によれば、
主に従うことは当然になっていきます。「主に従います。」と言ったとしても、結局は自分の
目線で生きていくのなら、それは従うことにはなりません。また、私たちが御霊の満たしを
求めているのも、絶対主の目線で生きて行くために必要な力だからです。私たちの心が、
「自分の目線ではなく、絶対主の目線で全ての事を考え従っていくこと」を定めるなら、
主に喜ばれる生き方になるでしょう。又、それが「原罪から解放されたクリスチャンの歩み」
になるのです。この幸いの中に歩んでいきましょう。 |
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