「肉の思いと御霊の思い」
ルカ２３章３９～４３節
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① 今朝は､私たちが信仰の意志を働かせ､｢御霊の声を聞いて生きていく｡｣と心を定め､決断して
いく生き方を、学んでいきたいと思います。
② さて､イエス様の両脇に十字架にかけられた二人の強盗は､イエス様に対して、全く正反対の
反応をしました｡一人は､｢あなたはキリストではないか｡自分と私たちを救え｡｣と､十字架につけら
れたムカつきと､腹だたしさを前面に出し､悪口を言っています｡ところがもう一人は、彼をたしな
めて言います｡｢お前は神をも恐れないのか｡ ・・・われわれは､自分のしたことの報いを受けて
いるのだから当たり前だ｡だがこの方は､悪いことは何もしなかったのだ｡｣と､謙虚な言葉を語りま
した｡自分の罪を認め､へりくだって考えたからです｡ この二人の強盗を見ていく時､二人の姿は､
私たちの中にある、二つの声であることが分かります。それは、一方は肉の思いであり、他方は
御霊の思いです。
③ では､私たちの心の中に、どんな二つの声が働くのでしょうか？考えてみましょう｡
まず自分のムカつきの思いを、そのまま出した肉の心は、自分の思い通り､期待通りに物事が進ん
で行かないと､不平不満を言い､ヤケッパチになり､人を裁く方に行ってしまうのです｡ それは理性
でコントロールされていない、肉そのものの心です｡ところが､それと相反するもう一方は､御霊の
思いです｡私たちクリスチャンの中には､肉の思いとは別人の御霊が居られるからです｡
御霊はいつもキリストを見上げていますから､へりくだった思いで考え､神に在って善し悪しを見､
判断するのです｡ですから聖書は言います｡｢御霊によって歩みなさい｡｣と｡それは､御霊の思いに
心を傾け､同意し､その心で歩んで行きなさい、という事です｡しかし､御霊の思いと肉の思いとが
干渉しあって､御霊の思いが負けてしまう時があります｡ 例えば､メッセージを聞いている時は、
御霊の思いを優先して聞こうとしていますが､ 終わったとたん､｢話は分かるけれど・・・｡｣と
肉の心の訴えを出し、頭だけの理解になってしまうのです｡そのような人は、「神を信頼して
よかった｡」という経験を味わっていないため、信頼する確信を持てず､いつも頭だけの信仰に
なってしまっています。これではクルシミチャンになるだけです｡
しかし､たといそのような不信仰な人でも､御霊は住んでおられ､御霊の思いがあるのですから、
御霊の思いが強かろうと弱かろうと､御霊の思いに従って歩むかどうかは、自分次第であり、自分
で決め､定めていく主権があるのです。ですから､御霊によって歩むかどうかは、自分にかかってい
ます｡
④ クリスチャンには､御霊に心を向け､御霊で歩んでいく主権があります｡ しかし、それと
同時に、肉の頑固な思いがあり、その両者がいつも戦っているのです。 この肉の思いを放棄した
ら、勝つ見込みがなくなってしまうと肉で考え､肉の思いを棄てきれず悶々とし、この負けず嫌い
の肉で信仰をだめにするのです。しかし、後の強盗は、御霊の思いに立ってへり下り、イエス様に
｢私を御国で思い出してください｡｣と自分を委ねました。それに対してイエス様は､ ｢あなたは
今日､私と共にパラダイスにいます｡｣ と驚くべき約束をくださったのです｡このように私たちも
御霊の思いに立つなら､良い結果に向くのです｡肉の思いは、無視し、御霊の側に立つと決断して
いきましょう｡
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