― 患難時代前のクリスチャンの携挙説―
「荒らす憎むべき者」の出現は、「すべて神と呼ばれたり、拝まれたりするものに
敵対して高ぶり、その結果絶対主の宮の中で自ら絶対主のように座して、自分が神だと
宣言します。この不法の者の到来は、サタンの働きによるのであって、あらゆる偽りの
奇蹟と、しるしと、不思議がそれに伴う」（Ⅱテサロニケ２：４・９）とあります。
この「荒らす者」の出現は、「人々が『平和だ、安全だ』と言っている時に、突如として
滅びが人々に襲って来ます」（Ⅰテサロニケ５：３）。この荒らす憎むべき者６６６の
戦略は、すでに始まっています。それはクリスチャンを眠らせておくことです。それが、
「患難時代が来る前にクリスチャンは天に挙げられる」という騙しの考えです。
この考え方はディスペンセーショナリズムに基づいています。
ディスペンセーショナリズムは、時代を区分し、現在は教会時代であり、新たな患難
時代には教会は入って行かないと教えています。このディスペンセーショナリズムが教会
に入って来たのは、スコフィールドが広めた注釈付きの聖書からです。彼はイルミナ
ティーと関わりを持ち、彼らの資金提供によってスコフィールド・バイブルを作り上げ
ました。スコフィールドはプリマス・ブレザレン運動のパイオニアであったジョン・
ダービーから「切迫」携挙の教理を学び、患難時代前のクリスチャンの携挙を発表しま
した。それは、20世紀に入ってからのことです。このサイラス・スコフィールドが２０
世紀のキリスト教に与えた影響は、計り知れません。それはほとんどのクリスチャン・
ミニストリヤや神学校で、スコフィールド・バイブルが受け入れられたからです。
しかし、彼がイルミナティーと関わりを持っているということは、そこに６６６の騙し
があります。イルミナティーの世界はサタン礼拝であり、ユダヤ人のロスチャイルドと
フリーメイソンの組織に守られています。このイルミナティーの目的は、イエス・キリ
スト不在の千年王国を作り上げることです。なぜなら、ロスチャイルドとフリーメイ
ソンはユダヤ人による世界支配（N・W・O）を構築しようと企んでいるからです。その
N・W・Oは、世界統一政府を作り上げることです。これこそが「荒らす憎むべき者」
の策略であり、宗教を統一し、政治を統一し、経済を統一して、「全て神と呼ばれる
ものに敵対して高ぶり、自分を神と宣言」することです。 そのためにクリスチャンを
眠らせておく必要があります。患難時代の前に信者が天に引き挙げられるのなら、眠って
いても大丈夫という騙しです。しかし、聖書は「目を覚ましていなさい」と書かれてい
ます。それは、「ノアの洪水が突然襲って来て、一切のものをさらってしまうまで、
彼らは気付きませんでした。人の子の再臨も、また、そのようになるからです。その時、
二人の者が畑にいると、一人は迎えられ、一人は取り残されます」
（マタイ５：３９～４０）とあります。ということは、クリスチャンの携挙は、洪水の
襲って来た「その時」に起こります。だから、患難を通って行きます。患難を通って行く
聖徒は眠っていてはいけません。目を覚ましていなければ、大変なことになります。
６６６に騙されてはいけません。堅く信仰に立って、主がいつ来られてもいいように、
絶対主に懸けた信仰を表して行きましょう。
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