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2003年9月7日 |
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マタイ5章17～１８節 |
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| ① 今朝は､イエス様が､｢わたしは律法や預言者を廃棄するために来たのではなく､成就するために 来たのです｡｣と言われたことの意味について学び､そこに示されたキリストの福音を感謝し､キリス トの救いにあずかりたいと思います｡ ② さて､旧約は､律法と言われているように､‘こうすべきだ’という戒めが多くあります｡その 戒めを守る時､神から幸いが約束されています｡ですからユダヤ人は､戒めを守ろうと必死でした｡ いつも人目を気にし、自分は戒めを守っている者だと分かるように､外見の行いに心を配っていま した。このことは､今日の私たちの中にもあります。たとえば、「たとい悪い事をしても､捕まった り、見られたりしなければいい」と外側だけ気を配っている自分があります｡それは､人に認められ ぎぜん たいからです｡しかし､そんな私たちの偽善は､神には通用しません。イエス様は律法の心を明らか にすることによって、そのことを示されたのです｡ ③ では､イエス様の明らかにされた真理について見てみましょう｡律法では『人を殺してはならな い｡』とありますから､私たちは､｢人を殺さなければいいんだな｡｣と考えます｡そしてそれをしてい ない自分は立派に律法を守っている､と考えています｡ところがイエス様は言われます｡ ｢兄弟に向 かって腹を立てる者は､だれでもさばきを受けなければなりません｡・・・また､『ばか者｡』と言う ような者は燃えるゲヘナに投げ込まれます｡｣と｡人の命をとることだけが人殺しなのではなく､相手 の人格を否定することも､人を殺す事と同じ事なのだという意味です｡ また､｢『姦淫してはならな い｡』といわれているが､情欲を抱いて女を見る者は､すでに姦淫を犯したのです｡｣と｡即ち､男であ れ女であれ、心の中で妄想するなら､姦淫の罪を犯したのと同じ事なのだ、とイエス様は言われま した｡こんなことを聴くと、私たちは､心の中の思いまで責められたら、「やっていけない」、と思 います｡確かにそうです。｢それぐらいいいじゃないか｡｣と､簡単に考えてしまういい加減な者です から、神の律法を完璧に守り切ることなど不可能です｡ そこで､そんな私たちのために､ イエス様は､ ｢わたしは、律法を廃棄するために来たのではな く､律法の中の一点一画のすべてを成就するために来た｡｣と言われました｡すなわち、イエス様ご自 身が律法を完全に成就するために来て下さり､それを完全に全うして下さったために､今は､律法を 廃止されたのです｡しかも､イエス･キリストが､不敬虔な私たちの身代わりとなって十字架の上で 死んでくださり､一切の罪の償いをしてくださったので、神はイエス･キリストを信じる信仰によっ て義と認められるようにしてくださったのです｡キリストは、律法を棄てるのではなく、終わらせ るため(廃止するため)に来て下さったのです。 ④ ですから、人間が天国に行く方法は､イエス様による以外ありません｡良い行いをして真面目に 生きていけば･･･と考える人もいるかもしれません｡しかし､神の前に自分は､罪を犯したことがない と言える人はいません｡私たちは､自分が不敬虔な者である事を全面的に知るべきです。そして神の 前に良い行いは出来ないと認め､キリストの救いによって、義とされることを求めるのです。その 時私たちは、天上のからだを持つ者とされるのです｡このキリストの救いにあずかってください｡ |
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