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2019年 NO.701

『絶対主の側に乗っ掛った人生』 　クリスチャンの人生は、どんな事柄もすべて絶対主の側に乗っ掛って生涯を送らねば なりません。それを逆な言い方をすると、ルシファーの側に乗っ掛って人生を送っては いけないということです。例えば、もし「霊的なストレスを感じた場合、また肉的なス トレスを感じた場合」、そのすべての吐(は)け口は絶対主に対して行っていくべきなの です。多くの場合、それを良い子振って吐き出さず、腹に溜(た)めておくなら、腹の中に は苦々しい不平不満の種が膨らんで行き、絶対主への不信感が募(つの)って、知らない内 に不信仰が絶対主に対する反抗心となって現れて来ます。そして、いつか心の不満が人 に向かって発散することになります。そんなことをすれば、それは悪魔に向かって発散 することになり、傷を負うのは自分です。なぜなら、絶対主以外に心を向けることは、 世に心を向けることであり、この世の支配者は悪魔ですから、悪魔の支配に自分を委ね ることになります。これこそ、悪魔の思う壺(つぼ)です。すると悪魔は「ほい来た」と ばっかりに、私たちの肉の思いを煽(あお)り立て、不平と不満の虜にして、信じる者に 不信仰の心を掻(か)き立てて来ます。ここから多くのクリスチャンは信仰から離れて行く のです。この罠は、クリスチャンの多くが、「絶対主に向かってストレスを発散すること は罪だ」と思わされているからです。 　しかし、クリスチャンは悪魔に乗っ掛かっている者ではなく、絶対主に乗っ掛かって いる者です。だから、たとえ肉の不満であろうが、霊的な不満だろうが、人間のストレス の吐け口は、絶対主以外には向けてはいけないのです。なのに、「絶対主に向かって不満 を表明すれば、絶対主に反抗することになり、不信仰を表すことになるから、すべきでは ない」と思わされていたのは、悪魔の策略以外にありません。なぜなら、この地上にいる 限りクリスチャンは罪人であり、肉の思いはなくならないのですから、その思いが、どん なに肉的な思いであろうが、絶対主に乗っ掛かっている者なら、絶対主に在って解決して 行くべきです。 　ところが、多くのクリスチャンが勘違いしているのは、絶対主に肉的な心を向ければ、 「叱られるだけだ」と思って、悪魔の方に心を向けてしまうのです。ところが、そうすれ ば「悪魔によって解決しようとすることだ」と言うことに、気づいていません。その結末 は、悪魔の餌食となって、最後には、ユダのように、｢自分で始末すれば良い｣と悪魔に 突っぱねられて、墓穴を掘るだけになります。こうして多くのクリスチャンは、悪魔に 誘導されて絶対主から離れ、行くところを失ってユダと同じ結末に至るのです。 　しかし、私たちはどんなに肉的な問題も、絶対主に乗っ掛り、絶対主に解決してもらう べきです。そうすれば、絶対主は、肉の問題も最善に導いて下さるのです。たとえ肉の 問題を絶対主に打(ぶ)ちまけて、八つ当たりしたとしても、罪ではありません。それは、 全ての問題を絶対主にあって解決しようとしているからであり、不信仰からしていること ではないからです。 　罪人が地上で生きている限り、肉のストレスも、やりきれない不満も、当然起こって きます。それを、悪魔に持って行くより絶対主に持って行って、お叱りを受けた方がクリ スチャンにとって幸いです。ですから、これからは、どんなことでも絶対主に打(ぶ)つ けて行きましょう。そして、悔い改めるべきことは、絶対主に対して悔い改め、お願い すべきことは、絶対主にお願いして解決してもらいましょう。これが、絶対主に生涯乗っ 掛って行くクリスチャンの正しい生き方なのです。

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