（起)「私たちの感情も意思も知性も、全的に堕落している罪人である」ということを学んで、

御霊に満たされて行く者となる事を学んで行きたいと思います。

（承）　さて、今日お読みした御言葉は、「クリスチャンのすべてが聖潔に至るように」と

勧めがされています。このパウロさんの示す、聖書の全ての道徳的な勧めを、もし拒むならば、

「聖霊をあなた方の心に与えて下さった絶対主を拒むこと」（第Ⅰテサ４：８）となります。

もちろん、クリスチャンなら御言葉を拒むことはしません。しかしながら、このレベルの高い

全ての道徳を私たちが守っているとは、到底言い切れません。しかし、だからといって、

私たちはこの御言葉を無視するわけにもいきません。御言葉というのは、絶対主の言葉であり、

信じたすべてのクリスチャンに語られている内容ですから、私たちもイエスキリストを

信じた者として、この御言葉を味わって行く者でなければなりません。ですから、何とか、

私たちもこの御言葉に近づく者でありたいと思います。そこで、この御言葉を私たち自身が

味わって行くためには、どうしたら良いのでしょうか。それは、そこに入る入口があります

ので、そこから入って行かなければなりません。それは、聖霊の満たしを受けることです。

クリスチャンの歩みの原点は、この聖霊の満たしから始まっています。それは、まず

パウロさんが満たされていたという現実と、聖霊の満たしを受けていた聖徒たちに手紙が書き

送られていたという事実が、聖書を読んで行けば分かります。だから、聖霊の満たしを受ける

ことによって、初めて信じる者の心が現実に理解でき、聖書の御言葉に書いてあるような歩みが

出来るようになるということです。（ガラテヤ５：１６）

（転）　では、この聖霊の満たしを受けるための入口はどこにあるのでしょうか。それは、

私たちが、「全的に堕落した罪人である」という前提に立つことです。まず私たちが

１００％罪人であるということは、聖書もはっきりと語っていることです。ローマ３章

１０～１２節を見ますと、「義人はいない。一人もいない。･･･」とあります。それなのに、

私たちが罪を指摘されると、すぐごねの中に入るのは何故でしょうか？また、自分自身の過ちを

指摘された時、反発し、文句を言い、自分自身が罪人であることを認めようとしないのは

何故でしょうか。それは、自分の頭の中でいろいろと考え、「私の言い分も分かってほしい」

という思いを持つからです。私たちの教会では、その部分を放棄することをずっと

学んできましたが、なかなか身に付けることが出来ませんでした。その原因はどこにあるのかと

言うと、トマス・アクィナスという哲学者が言った、「人間の意思は堕落したけれども、

知性は堕落していない」という考え方が、私たちに染みついているからです。この考え方は、

私たちの生まれながらの無意識の中にあるものです。それは、「もし知性が罪のゆえに

堕落しているなら、学校で学ぶ必要がない。考える知性は正常にあるからこそ学校で学べる

のだ」と考えているからです。しかし、聖書には、人間は１００％罪人であり「肉に過ぎない」

全的堕落の中にあると、はっきり示されています。だから、「罪から救われて絶対主の側から

見た正しい学びをしていく必要がある」のです。このように、私たちの知性が堕落していないと

考えることは、絶対に間違っています。その事実は、もとをたどって行けば、創世記３章の

中に、蛇とエバの会話の中に記されています。まず、蛇がエバに向かって、「園にあるどの

木からも取って食べるなと、本当に絶対主が言われたのですか」と、疑問を投げかけています。

するとエバは、その疑問に対して自分の知性で考えました。そこで、蛇は畳みかけて、「園の

中央にある木の実を食べても、決して死ぬことはありません。それを食べると、あなた方の目が

開け、絶対主のように善悪を知る者となるのです」と、偽りの情報をエバに与えました。

本来なら、ここでエバは、自分の知性を正しく働かせて、絶対主のことばに留まるべきでした。

ところが、エバはサタンにそそのかされ、木の実を食べてしまったのです。それは、その心に

「絶対主のようになりたい」という思い上がりがあったからです。そして、ルシファーと

同じように、「絶対主の如く認められたい」という高慢が、人を知性に頼る方向へ向けたの

です。このことによって、今日はっきりと理解していただきたいことは、私たちが持っている

ものの中で、堕落していない部分は一つもないということです。私たちの能力、知性、意思、

感情、その他全てが堕落しており、罪に汚れているのです。それが分かったら、私たちが、

正しい判断をして行く為には、いつも絶対主に聞いていくことが必要です。そして、

その絶対主のお考えを、聖書を通して学ぶのです。その時、私たちは、「聖書のこの部分は

正しいけれども、この部分は正しくない」なんてごねてはいけません。私たちの知性は堕落して

いるのですから、私たちは、聖書の御言葉をそのまま信じるのです。「正しい方は絶対主しか

いないのですから、分かりました」と言って、素直に信じることから、正しい知性が身に付いて

行くのです。

（結）　そして、その次に必要なことは、御霊の満たしです。なぜなら、私たちの霊の中に

御霊が入って下さって居ても、肉の　思いの方が強く、御霊の思いは肉の思いに抑えられて

しまっているからです。（ガラテヤ５：１７）　ですから、逆になる必要があります。むしろ

御霊の思いが強くなり、肉の思いが抑えられて、絶対主の考えに同意していく者になる必要が

あります。だからこのために、御霊の満たしが必要なのです。パウロさんたちは、満たしの中に

ある前提で御言葉を語っています。だから、「聖潔に至る考えを拒むものは、絶対主を拒むこと

です」と言えたのです。クリスチャンは、救われた罪人ですから、「感情も意思も知性も、

全的に堕落している罪人である」という事実を、完全に認めて下さい。その上で、

救われた者として御霊の満たしを求めて行くのです。私たちは、生まれた時から堕落しており、

その堕落した罪の名残を、今もなお持っているのです。だから、私たちの能力、知性では、

誤った判断しか出来ません。ですから、聖霊の満たしを求めて、「主に信頼せよ。主が

成し遂げて下さる」という　歩みをして行こうではありませんか。このことを皆が理解して、

絶対主の考えに素直に従う者となって、歩みを始め出そうではありませんか。