① 今朝は､「召されたものにふさわしい歩み」とは､「滅びていく古い人を脱ぎ捨て､新しい人を
身に着ること。」であることを学びたいと思います｡
② さて､この手紙は､クリスチャンたちに語られているものです｡その目的は､召されたものに
ふさわしい歩みをするためです｡何故なら､私たちの全ての罪の支払いはなされ､天国に行く聖なる
者とされたからです｡ですから､むなしい心で歩んでいた昔の古い人を脱ぎ捨てて､創り主によって
造り出された、新しい人を身につけていくようにと語られているのです｡
③ では､｢新しい人｣について考えてみましょう｡先ず､パウロは自分自身のことについて次の
ように語っています｡｢私は､人間的なものにおいても頼むところがあります｡きっすいのへブル人
で､律法についてはパリサイ人､律法による義についてならば非難されるところのない者です｡
しかし､私にとって得であったこのようなものをみな､私はキリストの故に､損と思うようになり
ちりあくた
ました｡私はキリストのためにすべてのものを捨てて､それらを塵芥と思っています｡｣と
（ピリピ3章４～８）｡彼は､律法学者ガマリエルの下で教育されたエリートでした｡
ところが､キリストを知った素晴らしさの故に、昔に勝ち取ったものを過去のちりあくたと思う
ようになったというのです｡「それは､律法による自分の義ではなくて､キリストを信じる信仰に
よる義､すなわち､信仰に基づいて､創り主から与えられる義を持つことが出来る」事を知って､
そこに本当の価値を置いたからです｡それは､過去の自分のこだわりを完全に見切ったことです｡
言い換えるなら､古い人を脱ぎ捨て、新しい人を着たのです。この心こそ､砕かれた心であり､
新しくされた者の心です｡では、私たちの場合はどうでしょう。私たちも過去のものを見切って、
新しい中に入ったでしょうか？ 私たちは自分の都合を捨てるリスクを怖がり､古い生き方に
留まるなら、パウロのような、はっきりとした信仰に立つことは出来ません｡それは､キリストを
信じているとは言っても､その心は､相変わらず未信者時代と同じ古い人の中で生きているから
です｡これでは信仰を現わすことが出来ないばかりか､心の中の葛藤を続けるだけで何のメリットも
ありません。パウロのように､古い生き方をスパットと見切って脱ぎ捨て、新しい人を着ること
です｡そして､たとい自分にリスクが跳ね返ってくることがあっても､従っていくことを選択して
やっていくならば､｢信頼して良かった｡｣というクリスチャンの醍醐味を味わうことが出来るの
です｡
④ 私たちは、これまで自分を守ろうとして肉のプライドに留まり､その結果､惨めな経験をして
きました｡これらはみな、逃げの心から出たものです。しかし、それらを隠して、そこに留まって
いたら、新しい生き方の中に入って行くことは出来ません。ならば､あえて自分の弱さや失敗を
告白してしまえばいいのです｡そうすれば､そこから開放されて、新しい命の中に生きて行くことが
出来るのです。こうして､我を砕いて従っていく時、召されたものにふさわしい生き方が出来るの
です。そうすれば､パウロのように｢信じて良かった｡｣ということを味わう生涯となるのです。
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